Para los griegos en el comienzo, estaban los elementos. El pasaje del caos al cosmos representa una ordenación de los elementos, pero no el inicio de su existencia, porque los consideraban eternos.
Frente a la dispersión con que los mitos dan cuenta de los orígenes, multiplicando dioses y hazañas, los primeros filósofos economizan principios.
¿Cuál es el elemento constitutivo de todas las cosas, aquello que permanece sin que lo afecten las transformaciones?
El agua, dice Tales (624-546 a.C ).
El ápeiron, lo ilimitado, afirma Anaximandro (610-545 a.C ).
El aire -un elemento a la vez determinado, como el agua e ilimitado como el ápeiron, concluye Anaxímenes (586-526 a.C ).
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